Ang pagbag- o nga pagbati usa ka panghitabo nga naglakip sa kalit nga pagpasundayag sa usa ka kinaiya nga gituohan nga napuo na. Mahimo kini magamit sa mga tubag nga naporma pinaagi sa klasikal ug operant nga conditioning. Ang kinaiyanhon nga pagkaayo mahimong mahulagway ingon nga ang pagbalik sa pagtan-aw sa kondisyon human sa usa ka yugto sa pagpahulay o sa panahon sa dili kaayo pagtubag. Kung ang gihugpong nga stimulus ug unconditioned stimulus wala na makig-uban, ang pagkapuo mahitabo sa paspas kaayo human sa usa ka kusog nga pagkaayo.
Mga pananglitan
Bisag dili ka pamilyar sa kadaghanan sa kasaysayan sa sikolohiya, tingali nakadungog ka sa mga bantog nga eksperimento ni Ivan Pavlov sa mga iro. Diha sa eksperimento nga eksperimento ni Pavlov, ang mga iro giandam alang sa pag-alim sa tingog sa tono. Ang tingog sa usa ka tono balikbalik nga giparis sa pagpresentar sa pagkaon. Sa ngadto-ngadto, ang tingog sa tono nga nag-inusara nagdala sa mga iro sa pagtuhop. Giingon usab ni Pavlov nga wala na giparis ang tono sa pagpresentar sa pagkaon hinungdan sa pagkapuo, o pagkawala, sa pagtubag sa salivation.
Busa unsay mahitabo kon adunay "pahulay nga panahon" diin ang stimulus wala na. Nahibal-an ni Pavlov nga human sa duha ka oras nga pahulay nga pahulay, ang pagtubag sa salivation kalit nga mitungha pag-usab sa dihang gipakita ang tono. Sa pagkatinuod, ang mga mananap diha-diha mibalik ang tubag nga kaniadto napuo na.
Alang sa laing pananglitan, handurawa nga gigamit nimo ang klasikal nga kondisyon sa pagbansay sa imong iro nga magdahom sa pagkaon sa matag higayon nga makadungog siya sa dingding sa usa ka kampanilya.
Kon mag-ring ka sa kampanilya, ang imong iro modagan sa kusina nga maglingkod sa iyang panaksan nga pagkaon. Human nga maandam ang tubag, mohunong ka sa pagpresentar sa pagkaon human sa pag-ring sa kampanilya. Sa paglabay sa panahon, ang tubag mapalong, ug ang imong iro mohunong sa pagtubag sa tingog. Nakahunong ka sa pag-ring sa kampana, apan paglabay sa pipila ka adlaw nakahukom ka nga sulayan pag-usab ang kampana.
Ang imong iro magdali ngadto sa lawak ug maghulat sa iyang panaksan, nga nagpakita sa usa ka hingpit nga panig-ingnan sa pagpaayo nga pagbati sa nahabilin nga tubag.
Kon sa unsang paagi Nagalihok ang Likom nga Pag-ayo
Aron masabtan kung unsa ang kaayuhan sa pagbag-o ug unsaon kini pagtrabaho, importante nga magsugod pinaagi sa pagsabut sa klasikal nga proseso sa pagpondisyon mismo.
Sa unsang paagi nahitabo ang klasikal nga kondisyon:
- Ang klasikal nga kondisyon naglakip sa pagporma sa usa ka asosasyon tali sa usa ka neutral nga stimulus ug usa ka wala'y kondisyon nga stimulus nga natural ug awtomatiko nga makahatag og tubag. Ang pagtan-aw agig tubag sa usa ka kusog nga tingog sa salivating isip tubag sa kahumot sa panihapon nga pagluto sa hurno mao ang mga pananglitan sa walay kondisyon nga stimuli. Ang imong tubag niining mga butanga awtomatik nga mangatuman nga walay bisan unsang kahibalo, mao nga kini gipunting ingon nga walay kondisyon nga tubag .
- Human sa balik-balik nga pagpares sa usa ka butang uban sa walay kondisyon nga stimulus, ang kanhi neutral nga stimulus magsugod sa pagpalihok sa samang reaksyon, diin kini nahibal-an nga usa ka stimulus nga gihugpong . Ang nakakat-on nga reaksyon sa gihugpong nga stimulus gitawag na karon ingon nga kondisyon nga giandam .
Pananglitan, sa gibantog nga eksperimento sa Little Albert , ang mga tigdukiduki nga si John B. Watson ug Rosalie Rayner sublisubling nagpares sa usa ka kusog nga tingog (ang walay kondisyon nga stimulus) uban ang presentasyon sa puti nga ilaga (neutral stimulus).
Ang bata sa ilang eksperimento kaniadto wala mahadlok sa mananap apan natural nga nahadlok tungod sa kusog nga kasaba (ang walay kondisyon nga tubag). Human sa daghang pagparis sa kasaba ug ang pagtan-aw sa ilaga, ang bata sa kadugayan nagsugod sa pagpakita sa kahadlok nga tubag (karon nailhan ingon nga kahigkuan nga tubag) sa matag higayon nga iyang nakita ang puti nga ilaga (ang stimulus nga gihugpong).
Busa unsa kaha ang mahitabo kung si Watson ug si Rayner mihunong na sa pagparis sa daga ug sa kasaba? Sa sinugdan, ang bata natural nga mahadlok gihapon. Human sa daghang mga higayon sa pagtan-aw sa mananap nga walay bisan unsang kasing-kasing nga anaa, ang kahadlok sa bata lagmit nga hinay-hinay nga mawala sa kadugayan ug sa katapusan siya mihunong pa sa pagpakita sa kahadlok nga tubag.
Nganong Importante ang Pag-ayo sa Kinabuhi
Apan kung ang usa ka pagtubag sa kondisyon mahimong mapalong, kini ba mawala gayud? Kon ang sunod nga gihatag ni Watson ug Rayner sa bata sa usa ka hamubo nga panahon sa pagpahulay sa dili pa pag-reintroduce sa daga, si Little Albert unta nagpakita sa usa ka kusog nga pagbawi sa kahadlok sa kahadlok.
Ngano nga mahinungdanon kaayo ang pagpasig-uli? Kini nga panghitabo nagpakita nga ang pagkapuo dili mao ang sama nga butang nga dili mapamatud-an. Samtang ang tubag tingali nawala, wala kini nagpasabut nga kini nahikalimtan o wala giwagtang.
Human nga mapalong ang pagtubag sa kondisyon, ang hinay-hinay nga pagkaayo mahimong anam-anam nga molambo sa paglabay sa panahon. Bisan pa, ang balik nga tubag sa kasagaran dili pareho nga kalig-on sama sa orihinal nga tubag gawas kung adunay dugang nga kondisyon nga mahitabo. Daghang mga siklo sa pagkapuo nga gisundan sa pagbangon kasagaran moresulta sa mga mahuyang nga mga tubag. Ang pag-ayo nga pagbati mahimong magpadayon, apan ang tubag dili kaayo grabe.
Mga Tinubdan:
Schacter, DL, Gilbert, DT, & Wegner, DM Psychology. New York: Bisaya nga mga Manugbalita; 2011.
Watson, JB & Rayner, R. Naandam nga emosyonal nga mga reaksyon. Journal of Experimental Psychology. 1920; 3: 1-14.