Bisag usahay dili matagad, ang Pasko sa Pagkabanhaw kanunay mapamatud-an nga mahagit alang sa usa nga nagbangutan sa pagkamatay sa usa ka minahal. Dili lamang nga ang mga namatyan nalisdan sa pagtagamtam sa mga tradisyon, mga ritwal, ug mga panagtigum nga may kalabutan sa Pasko sa Pagkabanhaw, apan ang holiday mahimo usab nga nagpasiugda sa kamatuoran nga ang usa ka minahal nga sakop sa pamilya o higala wala na, nga nagkagrabe sa atong mga pagbati nga pagkawala.
Kini nga artikulo naghatag ug lima ka mga tip aron matabangan nimo ang pagsagubang sa holiday sa Pasko sa Pagkabanhaw kon ikaw nagbangotan sa pagkamatay sa usa ka minahal.
Isulti ang mga buluhaton sa Pasko sa Pagkabanhaw
Ang mga hamtong sa kanunay nagtan-aw sa dili relihiyosong aspeto sa Pasko sa Pagkabanhaw ingon nga "kasaulogan sa bakasyon" ug usa ka butang nga ilang gipalabi, apan ang matag ginikanan nasayod kung unsa ka daghan ang pag-andam sa una ug sa likod sa mga talan-awon sa paghimo niining espesyal nga bakasyon alang sa usa ka bata nga nagpaabut sa pagduaw gikan sa Pasko sa Pagkabanhaw Bunny o ang kahinam sa pagpangayam alang sa mga itlog sa Easter. Dugang pa, daghang mga pamilya nagtigum sa Dominggo sa Pasko sa Pagkabanhaw alang sa espesyal nga panihapon sa panihapon, nga nagkinahanglan usab og dako nga pagplano, pagpamalit, pagluto, paglimpyo, ug uban pa.
Kon dili ka mobati sa paningkamot nga gikinahanglan sa imong tradisyon sa Pasko sa Pagkabanhaw karong tuiga, o kon ang imong minahal nga namatay sa kasagaran magdumala niining mga butanga, nan dili ka mahadlok nga mangutana sa imong mga sakop sa pamilya ug mga higala sa pagtabang kanimo . Ang kasubo nga gipahinabo sa pagkamatay sa usa ka minahal nagkinahanglan sa tinuod nga pisikal, mental ug emosyonal nga kadaut sa mga nagbangotan ug, tungod sa nagkalainlaing mga hinungdan, mahimong kulang ang imong kusog ug / o interes sa pagtuboy sa imong "naandan" nga kasaulogan sa panahon karong panahona.
Busa, pangutan-a kadtong labing suod kanimo alang sa tabang ug pagdelegar sa bisan unsang buluhaton o buluhaton nga wala nimo mabati nga mahimo nimo karon - kung kini andam ug ikaw magpabilin nga sensitibo sa kamatuoran nga ang usa ka tawo mahimo usab nga mobati nga sama kanimo sa pagsunod sa kamatayon.
Pag-adto sa Pasko sa Pagkabanhaw kon Kinahanglan
Human sa pagkamatay sa usa nga suod, daghang tawo nga namatyan nangutana sa ilang relihiyoso / espirituhanon nga mga tinuohan ug sa ilang pagtuo sa kinatibuk-an.
Kini nga mga pagbati mahimo nga mahitabo sa diha nga ang usa ka kamatayon napamatud-an nga kalit, wala damha o ubos sa malisud nga kahimtang, o pagsunod sa pagkamatay sa usa ka bag-ong natawo nga bata, bata, o bisan kinsa nga namatay "sa wala pa ang iyang panahon."
Dugang pa, ang kasubo makapahinabo sa mahinungdanong mga pagbag-o sa atong naandan nga kinaiya samtang kita nagsulay sa pagsagubang sa usa ka kapildihan. Pananglitan, ang mga tawo nga kasagarang magtinguha ug / o makatagamtam sa panon sa uban, tingali mobati og kusog nga tinguha nga mag-inusara nga mag-inusara kay sa kasagaran, o dili gusto nga mogawas sa publiko. Bisan pa niana, ang uban nabalaka nga dili nila kini mahuptan o "magsul-ob og maisog nga nawong" tungod sa ilang kasakit sa panit ug kasakit.
Dili igsapayan ang hinungdan, kung ang mga tradisyon sa Pasko sa Pagkabanhaw naglakip sa pagtambong sa pagsimba, apan wala ka mobati niini o nabalaka nga mahimo ka usab nga emosyonal, dayon hatagi ang imong kaugalingon og usa ka agianan ug laktawan kini nga tuig . Hinunoa, buhata ang bisan unsa nga imong gikinahanglan aron buhaton kini nga bakasyon aron mas masagubang ang imong kaguol ( tan-awa ang "Cope Ugly" sa ubos ). Ang imong simbahan o dapit sa pagsimba dili mahugno sa abug kung wala ka didto sa niining partikular nga pag-alagad ug mahimo nimong ipadayon ang imong naandan nga pagtambong sa sunod tuig atol sa Pasko sa Pagkabanhaw kon imong gibati kini.
Pagpaabut sa Holiday / Seasonal nga Koneksyon
Sa Kristiyanong relihiyosong tradisyon, ang Domingo sa Pagkabanhaw nagpaila sa "pagkatawo pag-usab," nga mao, ang pagkabanhaw ni Jesus human sa iyang kamatayon gikan sa paglansang sa krus tulo ka adlaw nga sayo.
Gikan sa usa ka mas lapad, sekular nga panglantaw, ang Pasko sa Pasko sa Pagkabanhaw kanunay nagpakita alang sa daghang mga tawo sa usa ka panahon diin ang mga timailhan sa tingpamulak nahimong mas prominente / klaro, nga nagpakita sa pagsaysay sa kadaugan sa kinabuhi ibabaw sa kamatayon (tingpamulak sa tingtugnaw). Pananglitan, ang mga kahoy ug mga bulak magsugod sa pagpamulak palibot sa Pasko sa Pagkabanhaw; ang mga snowfalls o kusog nga ulan sa panahon sa tingtugnaw nagsugod sa pag-ulan samtang ang pagsubang sa adlaw misaka sa mga temperatura; Kini ang panahon sa pag-abli sa atong mga panimalay ug sa makausa pa magsugod sa pagpahimulos sa gawas; ug uban pa.
Tungod niini nga mga katarungan ug daghan pa, nahibal-an o wala, komon nga makig-uban sa "kinabuhi" sa Pasko sa Pagkabanhaw ug sa paghinumdom sa nangaging malipayon nga mga panumduman sa panahon nga may kalabutan sa namatay .
Ang kini nga holiday / seasonal nga asosasyon mahimong mag-aghat o makapalala sa imong pagbati sa pagkawala sa Pasko sa Pagkabanhaw, busa hinungdanon nga masabtan ug gani magpaabut niini nga koneksyon aron mas epektibo nimo ang pagsagubang sa imong kasubo.
Pakigsulti sa Imong Anak
Kon nahibal-an nimo ang imong kaugalingon nga nakigbisog sa pagsagubang sa Pasko sa Pagkabanhaw karong tuiga ug ikaw adunay usa ka bata, nan ang holiday mahimo usab nga mapamatud-an nga lisud alang sa imong (mga) anak human sa pagkawala sa usa nga suod. Ang pagpakigsulti sa mga bata mahitungod sa kamatayon dili sayon, apan ang usa ka bata sa kasagaran makasabut o makahunahuna (sa nagkalainlain nga mga ang-ang) labaw pa kay sa kadaghanan sa mga hamtong nahibal-an human sa pagkamatay sa usa ka minahal. Bisan kon wala ka maghisgot mahitungod sa kapildihan sa imong mga anak, mahimo gihapon nila ang pagkuha sa mga pahayag nga dili gipamulong, sama sa kasubo, luha, o depresyon, nga makaapekto sa mood ug / o kinaiya sa imong anak.
Ikasubo, ang pipila ka mga ginikanan / tigbantay tingali nagtuo sa usa o labaw pa nga mga sugilanon nga may kalabutan sa kasubo mahitungod sa mga bata ug sa mga tin-edyer, sama sa mga batan-ong bata nga dili maguol, dali silang maulian gikan sa kapildihan, o nga labing maayo nga dili madaot ang mga bata pinaagi sa paghisgot mahitungod sa kamatayon. Kon dili ka makasiguro kung giunsa pagsagubang sa imong anak, o unsa ang iyang nahibal-an o nasabtan, nan ang holiday sa Pasko sa Pagkabanhaw naghatag og usa ka dakong oportunidad sa pagtabang sa imong anak sa pagpahayag sa iyang kagul-anan pinaagi sa pagbasa sa usa ka espesyal nga libro nga magkauban, pagtanom og usa ka handumanan nga kahoy o shrub, o yano nga adunay matinud-anon, bukas nga panag-istoryahanay bahin sa imong pagbati. Ang paggahin sa panahon sa pagsusi ug pagsabut sa pagtubag sa kasubo sa imong anak dili lamang makatabang kaniya sa pag-proseso sa pagkawala sa himsog nga pamaagi, apan makapalig-on sa kamatuoran nga wala'y usa nga nag-inusara sa imong kasubo .
Hupti ang Ugly
Sama sa among mga fingerprints, ang paagi sa among pagtubag sa kamatayon sa usa ka minahal talagsaon. Sama sa gihisgutan sa ibabaw, ang kasubo ug pagbangotan magkuha sa tinuod nga pisikal, mental, ug emosyonal nga kadaot sa atong mga lawas, hunahuna, kasingkasing, ug kalag, apan walay duha ka tawo ang makasinati sa pagkawala sa samang paagi. Pananglitan, samtang ang uban nga nagbangotan mangayo og suporta gikan sa usa ka grupong suportado sa kasubo, ang uban mosulay sa pagsagubang sa kapildihan pinaagi sa tabang ug panag-uban sa mga higala o mga sakop sa pamilya, o mag-inusara, sa sulod ug sa pribado. Bisan pa, ang uban mosulay sa pagdumala pinaagi sa pagkawala sa ilang mga kaugalingon sa usa ka proyekto, kahinam o kalingawan; pinaagi sa pagboluntaryo sa pagtabang sa uban; pinaagi sa pagbiyahe aron makalingkawas sa mga pahinumdom sa ilang minahal; ug uban pa.
Ang punto mao nga sama nga ang imong relasyon uban sa namatay mao ang usa ka-sa-usa ka matang, mao usab ang imong pagtubag sa kasubo. Walay mga "mga hugna" sa kasubo; walay mga timailhan sa "panaw" nga nagpakita kon unsa ka layo ang imong nauswag o unsa pa ka layo ang imong giadto. Labing importante, wala'y husto o tukma nga paagi sa pagbangotan sa kamatayon sa tawo nga imong gihigugma . Busa, ayaw ibaliwala ang bisan unsang maayong tambag nga tambag o sugyot gikan sa mga naglibot kanimo kung wala nimo hunahunaa kini makatabang kanimo; ayaw hatagig pagtagad ang gamay nga tingog sa sulod nga "nagsulti" kanimo nga kinahanglan nimo kining buhaton, o ipabati nimo nga sad-an kung dili nimo kana buhaton.
Hinoon, buhata ang bisan unsang imong gihunahuna o gibati nga makatabang kanimo sa pag-atubang sa imong kaguol karon, o sa sunod nga pipila ka oras, o bisan sa sunod nga mga gutlo . Kon sa imong hunahuna ang pag-shopping, o sa spa, o alang sa usa ka lakaw makatabang, dayon buhaton kini. Kung ang imong pagbati sa pagtambong sa pagsimba sa Pasko sa Pagkabanhaw o sa holiday sa imong pamilya makatabang, dayon buhaton kini - gawas kon wala nimo kini gibati o naghunahuna nga kini dili makatabang kanimo sa pagsagubang. Si George Bonanno, Ph.D., nagmugna sa pulong "pagsagubang nga mangil-ad" aron ipasabut ang ideya nga ang atong pag-atubang sa kaguol / trauma "dili kinahanglan nga usa ka butang nga katahum; gikinahanglan lamang nga makuha ang trabaho."
Nalangkit nga mga Artikulo nga Makatabang Kanako:
• Survival Strategies alang sa Pagsagubang sa Kalisud sa Kaguol
• Ang "Game sa Ngalan" nga Nagtabang sa mga Bata nga Ipahayag ang Kaguol
• Unsa ang isulti ngadto sa usa ka Nagbangotan nga Ginikanan
• Praktikal nga mga Paagi aron sa Pagtabang sa Usa nga Nagbangotan
Mga Tinubdan:
"Ang Human Capacity nga Mouswag sa Suliran sa Potensyal nga Trauma" ni George A. Bonanno, Ph.D., ug Anthony D. Mancini, Ph.D., Pebrero 2008. www.pediatrics.aappublications.org . Gikuha niadtong Marso 10, 2016. Pagkolekta sa tagsulat.