Sa sosyal nga sikolohiya , ang pag- ila mao ang proseso sa pagsabut sa mga hinungdan sa mga panghitabo o mga kinaiya. Sa tinuud nga kinabuhi, ang pagpaambit usa ka butang nga atong ginabuhat kada adlaw, kasagaran nga walay bisan unsang kaamgohan sa nagpahiping mga proseso ug mga pagpihig nga mosangpot sa atong mga pagsabut.
Pananglitan, sulod sa usa ka kasagaran nga adlaw, tingali makahimo ka daghang mga kaakohan mahitungod sa imong kaugalingon nga pamatasan ingon man usab sa mga tawo sa imong palibot.
Sa diha nga ikaw adunay grabe nga grado sa usa ka quiz, mahimo nimong basolon ang magtutudlo sa dili igo nga pagpatin-aw sa materyal, sa hingpit nga pagtangtang sa kamatuoran nga ikaw wala magtuon. Kon ang usa ka klasmeyt makadawat og usa ka dakong grado sa sama nga quiz, mahimo nimo nga ipasidungog ang iyang maayo nga pasundayag sa luck, pagpasagad sa kamatuoran nga siya adunay maayo kaayo nga batasan sa pagtuon.
Ngano nga naghimo kita og internal nga mga pagpahayag alang sa pipila ka mga butang samtang naghimo sa mga pagpahayag sa gawas alang sa uban? Ang bahin niini may kalabutan sa tipo sa pagpasabut nga mahimo natong gamiton sa usa ka partikular nga sitwasyon. Ang mga pagpakaaron- ingnon sa panghunahuna kasagaran dunay dagkong tahas.
Unsa ang epekto sa mga kinaiya sa kinaiya sa imong kinabuhi? Ang mga pagtagad nga imong gihimo matag adlaw adunay usa ka importante nga impluwensya sa imong mga pagbati ingon man sa imong panghunahuna ug pag-asoy sa ubang mga tawo.
Mga matang
- Interpersonal Attribution: Sa pag-asoy sa istorya sa usa ka pundok sa mga higala o mga kaila, lagmit imong isulti ang sugilanon sa usa ka paagi nga makapahimutang kanimo sa pinakamaayo nga kahayag.
- Predictive Attribution: Kita usab adunay pag-ila sa mga butang sa paagi nga makahimo kita sa paghimo sa mga panagna sa umaabot. Kon ang imong sakyanan gi-vandalize, mahimo nimo nga ipasidungog ang krimen sa kamatuoran nga nagparking ka sa usa ka partikular nga garage sa parkinganan. Tungod niini, likayan nimo ang garage sa parkinganan sa umaabot aron malikayan ang dugang nga bandalismo.
- Pagpasabut nga Attribution: Naggamit kita og mga pagpatin-aw nga mga kaangayan aron sa pagtabang kanato nga masabtan ang kalibutan sa atong palibut. Ang uban nga mga tawo adunay usa ka malaumon nga estilo sa pagpatin-aw, samtang ang uban adunay mas pessimistic. Ang mga tawo nga adunay positibo nga estilo adunay positibo nga mga panghitabo ngadto sa lig-on, internal ug global nga hinungdan ug negatibo nga mga panghitabo ngadto sa dili lig-on, eksternal ug piho nga mga hinungdan. Ang mga tawo nga may negatibo nga estratehiya adunay kinaiya nga negatibo nga mga panghitabo ngadto sa internal, ligal ug pangkalibutang hinungdan ug positibo nga mga panghitabo ngadto sa gawas, lig-on ug piho nga mga hinungdan.
Teoriya
Gipaila usab sa mga psychologist ang ubay-ubay nga nagkalain-laing teoriya aron makatabang sa dugang nga masabtan kung giunsa ang proseso sa pagpatungha nagtrabaho.
Ang "Common Sense" Theory sa Heider
Sa iyang 1958 nga libro nga The Psychology of Interpersonal Relations, si Fritz Heider nagsugyot nga ang mga tawo mag-obserbar sa uban, mag-analisar sa ilang mga kinaiya, ug maghimo sa ilang kaugalingon nga mga komon nga mga pagpasabot sa mga aksyon. Ang heider nga pundok niini nga mga pagpatin-aw ngadto sa mga pagpaingon sa gawas o pagpasabut sa sulod. Ang mga panggawas nga mga kaakohan mao ang mga gibasol sa mga pwersa sa sitwasyon, samtang ang internal nga mga pagtugot gipasangil sa tagsa-tagsa nga mga kinaiya ug kinaiya.
Correspondent Inference Theory
Niadtong 1965, gisugyot ni Edward Jones ug Keith Davis nga ang mga tawo naghimo sa mga pagsabut mahitungod sa uban sa mga kaso diin ang mga lihok gitumong kay sa aksidente.
Kon makita sa mga tawo ang uban nga naglihok sa piho nga mga paagi, sila nangita alang sa usa ka kasulatan tali sa mga motibo sa tawo ug sa iyang kinaiya. Ang mga kasayuran nga gihimo sa mga tawo gipasukad sa ang-ang sa pagpili, ang gipaabut sa kinaiya, ug ang mga epekto niana nga kinaiya.
Mga Pagkasala ug mga Kasaypanan
Pag-alagad sa Kaugalingon
Hunahunaa ang katapusang higayon nga nakadawat ka og grado sa usa ka exam sa psychology. Ang mga posibilidad nga gipasidungog nimo ang imong kalampusan sa internal nga mga hinungdan. "Maayo ang akong gibuhat tungod kay ako maalamon" o "maayo ang akong nahimo tungod kay ako nagtuon ug andam pag-ayo" duha ka komon nga mga pagpatin-aw nga mahimo nimo gamiton aron ipakamatarong ang imong pagsulay.
Unsa man ang mahitabo sa dihang makadawat ka og grado nga grado? Ang mga sosyal nga psychologist nakakaplag nga sa niini nga sitwasyon, ikaw lagmit nga nagpasabut sa imong kapakyasan sa mga pwersa sa gawas . "Ako napakyas tungod kay ang magtutudlo naglakip sa mga panglingla nga mga pangutana" o "Ang klasehanan init kaayo nga dili ko makonsentrar" mga pananglitan sa mga pasangil nga mahimo nga ipasabut sa estudyante ang ilang dili maayo nga pasundayag.
Matikdi nga ang duha niini nga mga pagpatin-aw mao ang gibasol sa mga pwersa sa gawas kay sa pagdawat sa personal nga responsibilidad.
Ang mga sikologo naghisgot sa kini nga panghitabo ingon nga mga pagsalig sa kaugalingon . Busa ngano nga kita labaw nga lagmit nga nagpahinungod sa atong kalampusan sa atong personal nga mga kinaiya ug gibasol sa gawas sa mga kapilian alang sa atong mga kapakyasan? Nagtuo ang mga tigpanukiduki nga ang pagbasol sa panggawas nga mga hinungdan sa mga kapakyasan ug kahigawad makatabang sa pagpanalipod sa pagtamod sa kaugalingon
Ang Kasagarang Kasayuran sa Attribution
Kon mahitungod sa ubang mga tawo, kita adunay mga hinungdan sa mga hinungdan sa internal nga mga butang sama sa mga kinaiya sa kinaiya ug wala magtagad o makunhuran ang gawas nga mga kausaban. Kining talagsaon nga panghitabo lagmit nga kaylap kaayo, ilabi na sa mga kinaugalingon nga mga kultura .
Ang mga sikologo nagpasabut sa kini nga kalagmitan isip ang sukaranan nga sayop nga pag-ila ; bisan pa ang mga kalagmitan sa kalagmitan posibleng anaa, awtomatiko natong ipangalan ang hinungdan sa internal nga mga kinaiya.
Ang sukaranan nga pag-ila sa kasaypanan nagpatin-aw ngano nga ang mga tawo kanunay nga nagbasol sa ubang mga tawo alang sa mga butang nga sa kasagaran sila walay kontrol. Ang termino nga nagbasol sa biktima kasagaran gigamit sa mga social psychologist sa paghulagway sa usa ka panghitabo diin ang mga tawo nagbasol sa inosente nga mga biktima sa mga krimen alang sa ilang kaalautan.
Sa maong mga kaso, ang mga tawo mahimong mag-akusar sa biktima sa pagkapakyas sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon gikan sa panghitabo pinaagi sa paglihok sa usa ka paagi o dili paghimo sa piho nga mga lakang sa paglikay aron malikayan o mapugngan ang panghitabo.
Ang mga panig-ingnan niini naglakip sa pag-akusar sa mga biktima sa pagpanglugos, mga makaluwas nga kapintasan diha sa panimalay ug pagkidnap sa mga biktima sa paglihok sa usa ka pamaagi nga nakapaaghat sa ilang mga kaaway. Gisugyot sa mga tigdukiduki nga ang pagkasayop sa panghunahuna nagpahinabo sa mga tawo nga sayop nga nagtuo nga ang mga biktima kinahanglan nga makatagna sa umaabot nga mga panghitabo ug adunay mga lakang aron malikayan kini.
Ang Actor-Observer Bias
Makapainteres, kon mahitungod sa pagpatin-aw sa atong kaugalingon nga kinaiya, kita adunay mga kasukwahi nga pagpihig sa sukaranan nga sayop nga pag-ila. Kung mahitabo ang usa ka butang, mas sayon nga atong basolon ang mga pwersa sa gawas kaysa atong personal nga mga kinaiya. Sa sikolohiya, kini nga kalagmitan gitawag nga aktor-observer bias .
Unsaon nato pagpatin-aw kini nga kalagmitan? Ang usa ka posible nga katarungan mao nga kita adunay labaw nga kasayuran mahitungod sa atong kaugalingon nga kahimtang kay sa atong gibuhat sa ubang mga tawo. Mahitungod sa pagpatin-aw sa imong kaugalingon nga mga binuhatan, ikaw dunay dugang nga kasayuran mahitungod sa imong kaugalingon ug sa mga kalagmitan sa situational sa pagdula. Sa diha nga ikaw naningkamot sa pagpatin-aw sa kinaiya sa usa ka tawo, ikaw adunay usa ka disbentaha; ikaw adunay impormasyon nga daling makita.
Dili ikatingala, ang mga tawo dili kaayo mahimo nga biktima sa kalahian sa aktor-tigpaniid sa mga tawo nga sila karon maayo kaayo. Tungod kay mas nahibal-an nimo ang personalidad ug kinaiya sa mga tawo nga imong suod usab, mas maayo ka nga makahimo sa ilang panglantaw ug mas lagmit nga makahibalo sa posible nga mga hinungdan sa ilang mga kinaiya.
Mga reperensiya:
Goldinger, SD, Kleider, HM, Azuma, T., & Beike, DR (2003). "Pagpasipala sa biktima" ubos sa load sa memorya. Psychological Science, 3 , 53-61.
Jaspars, J., Fincham, FD, & Hewstone, M. (1983). Attribution Theory and Research: Conceptual Developmental and Social Dimensions. Academic Press.
Jones, EE & Nisbett, RE (1971). Ang Actor ug ang Observer: Pagtamod sa Divergent sa mga Hinungdan sa Kaugalingon. New York: Kinatibuk-ang Magtutudlo.