Sa diha nga ang Labing Daghang Pagsalig sa Kaugalingon Usa ka Dili Maayo nga Butang
Ubos sa kadaghanan nga mga kahimtang, ang pagsalig sa kaugalingon usa ka maayong butang. Ang masaligon nga mga tawo adunay tendensya nga mas malampuson sa nagkalainlaing mga dominyo. Kini mao ang lig-on nga pagsalig ug pagsalig sa kaugalingon nga nagtugot sa mga tawo sa paggawas sa kalibutan ug pagkab-ot sa ilang mga tumong. Diha sa iyang libro nga Self-Efficacy: Ang Exercise of Control , ang psychologist nga si Albert Bandura nagpahayag nga kini mao ang pagsalig, labaw pa kay sa bisan unsa nga kalidad, nga makatampo sa positibo nga mga resulta sa pagpangita sa mga tumong.
Apan makabaton ka ba og pagsalig sa kaugalingon? Posible ba nga adunay daghan kaayong maayong butang? Sa kadaghanan nga mga kaso, ang pagkasayud sa imong mga kalig-on ug ang kaseguroan nga mogawas ug mogawas ang mga risgo dalaygon nga mga hiyas. Apan kung kini nga pagsalig makapahimo kanimo nga dili mabalanse, supak sa pagsulay sa bag-ong mga butang, ug dili makahimo sa pagpaminaw sa uban, mahimong makadaut sa kalampusan ug kaayohan.
Ang mga Epekto sa Labing Masaligon sa Kaugalingon
Ang sobra nga pagsalig sa kaugalingon mahimong hinungdan sa daghang mga problema sa personal, sosyal, ug propesyonal nga kinabuhi sa usa ka indibidwal.
- Ang mga oportunidad nga nawala , sama sa dili pagkuha sa mga proyekto tungod kay kini daw sayon o ubos sa imong mga abilidad
- Daghan kaayo , sama sa pagsulti og oo sa mga proyekto nga kulang ka sa mga kahanas nga mahuman
- Mga sangputanan sa katilingban , sama sa pagpalayo sa mga higala pinaagi sa pagka-makikaugalingon o arogante
- Ang mga sangputanan sa trabahoan , sama sa pag-abut nga sobra nga gipanghambog nga walay gikinahanglan nga kahanas
- Ang mga sangputanan sa relasyon , nga mahimong resulta sa pagkabalaka sa imong kaugalingon ug dili mabalaka sa imong partner
Sa usa ka pagrepaso sa mga naunang mga pagtuon sa pagtamod sa kaugalingon, nakita sa mga tigdukiduki nga ang taas nga pagsalig sa kaugalingon usahay adunay dili maayo nga mga sangputanan. Ang mga bata nga adunay mas taas nga pagtamod sa kaugalingon mas lagmit nga makahimo sa makuyaw nga mga kinaiya. Ang mga tawo nga adunay taas nga pagtamod sa kaugalingon usab adunay mas grabe nga relasyon tungod kay ilang gibasol ang ilang mga kauban sa bisan unsa nga mga problema sa relasyon.
Ang taas nga pagtamod sa kaugalingon nalambigit usab sa mas taas nga frequency sa mapintas ug agresibo nga kinaiya.
Dili kana ang pagsugyot nga ang pagsalig sa kaugalingon ug ang pagsalig mao ang dili maayo nga mga butang. Sa pipila ka mga sitwasyon, bisan ang sobrang pagsalig sa kaugalingon sa tinuud makapahimo sa pipila ka kalampusan. Ang mga tawo nga masaligon sa pagsalig sa kaugalingon usahay mapakyas pinaagi sa mga sitwasyon, sa pagkombinsir sa uban nga sila adunay mga abilidad nga nagpaluyo kanila. Sa ubang mga kaso, ang sobrang kumpiyansa makita isip pagpanglimbong o bisan narkisismo, mga hiyas nga makahimo sa usa ka empleyado nga dili kaayo makadani sa karon ug umaabot nga mga amo.
Ang sobra nga pagsalig sa kaugalingon naton nga mga ikasarang isa ka butang nga nagakatabo sa tanan sa isa ka tion. Mahimo nimo ipasobra ang imong abilidad sa pagtapos sa usa ka proyekto pinaagi sa usa ka petsa, aron lang mahurot ang panahon sa wala pa ang proyekto. Ang maayo nga butang mao nga ang ingon nga sobra nga pagsalig sa kaugalingon mao ang kanunay nga pagtul-id sa kaugalingon. Pipila ka mga higayon nga ang pagbalik sa hinayhinay o dili maayo nga trabaho tingali igo na aron mahimo ka nga seryosohon ang imong mga kahanas sa pagdumala sa oras. Sa sunod higayon nga ang usa ka proyekto, kinahanglan nimo nga madumala ang imong panahon sa maalamon ug mahimong mas realistiko kung unsa ka dugay kini magdala kanimo aron makompleto ang trabaho.
Kini kon kini nga sobra nga kumpiyansa mao ang kinaiya nga mas seryoso ug kanunay nga malungtarong mga sangputanan mahimong motumaw.
Unsa ang mga Hinungdan nga Daghan ang Pagsalig?
Ang ubay-ubay nga nagkalainlain nga mga hinungdan mahimong makatampo sa sobrang sukaranan sa pagsalig sa kaugalingon. Ang pag-amuma, kultura, personalidad , ug mga kasinatian sa nangagi mahimong usa ka papel sa pag-umol kung giunsa pagpalambo sa pagbati sa usa ka tawo. Kitang tanan mao ang sentro sa atong kaugalingong mga uniberso, mao nga dili katingad-an nga ang atong kaugalingon nga mga panglantaw, mga kasinatian, mga hunahuna, mga panginahanglan, ug mga gusto mag-uswag sa kinadak-an sa atong mga hunahuna. Apan nganong ang uban nga mga tawo ingon og usa ka gipasobra nga pagbati sa kaugalingon?
Ang panukiduki nagsugyot nga ang piho nga mga pagpaangay sa panghunahuna makahimo sa usa ka bahin sa pag-amot ngadto sa sobrang pagsalig sa kaugalingon sa mga opinyon ug mga ideya sa kaugalingon.
Tungod niini, ang mga tawo makahubad sa mga panghitabo ug mga kasinatian sa mga paagi nga mapihigon sa ilang kaugalingong mga gituohan, tinamdan , ug opinyon. Tungod niini, ang mga tawo kasagaran nagtuo nga ang ilang kaugalingong pamaagi sa paghunahuna ug paglihok mas labaw ug "husto." Mahimo kini nga moresulta sa mga tawo nga wala maghunahuna kon sa unsa nga paagi ang uban nga mga ideya mahimong mapuslanon ingon man usab sa pagkapakyas sa pagtan-aw sa bisan unsang posibleng mga kasamok sa ilang kaugalingong pamaagi. Kini nga ilusyon sa personal nga pagkadili masayop nga makatampo sa pagbaton og sobrang pagsalig.
Mga Pagsabot sa Pagsalig
Busa unsaon nato pagtino kung unsa nga lebel sa pagsalig sa kaugalingon ang angay? Ug ang ingon nga mga lebel parehas alang sa nagkalainlaing mga tawo ug sa nagkalainlain nga mga kahimtang? Ang pagsalig sa kaugalingon dili usa ka psychological construct; kini usab naimpluwensyahan sa kultura. Pananglitan, ang mga indibidwal nga kultura, mas gipalabi ang pagsalig sa kaugalingon kay sa mga kolektibistang kultura. Ang mga gipaabut sa katilingban kung unsa ka dako ang pagsalig sa mga tawo nga adunay dako nga impluwensya kung giunsa nato pagsabot ang pagsalig sa kaugalingon ug sa uban.
Pananglitan, sa panahon sa sayo nga katunga sa ika-20 nga siglo ang pagsalig sa kaugalingon usahay gitan-aw nga usa ka kadaot, depende kon si kinsa ka. Ang mga tawo gilauman nga mosunod sa mga numero sa awtoridad, lakip kadtong mga mas magulang o mas taas nga posisyon sa social hierarchy. Ang pagsalig sa kaugalingon sa mga kabataan ug kababayen-an labi na nga gihambin, sanglit ang mga bata ug mga babaye kasagaran gilauman nga magmasulundon ug magmatinud-anon.
Sa pagbalhin sa kultura, ang mga paglaum sa katilingban sa termino sa pagsalig sa kaugalingon usab nausab. Ang mga tawo giawhag nga mahimong gawasnon ug ang pagtamod sa kaugalingon nahimong usa ka prized nga kinaiya. Buot sa mga ginikanan nga ang ilang mga anak mahimong masaligon sa kaugalingon, mahibal-an kung unsa ang ilang gusto, ug makabaton sa kadasig sa pagkab-ot sa ilang mga tumong.
Ang Impluwensya sa Katilingban Nag-impluwensya sa Pagsalig sa Pagsalig
Apan kung giunsa nato pagtan-aw ang pagsalig sa kaugalingon dili kanunay nga makanunayon gikan sa usa ka tawo ngadto sa sunod. Pananglitan, ang panukiduki nakakaplag nga ang mga lider sa mga babaye nga managsama sa ilang mga katugbang nga lalaki mas lagmit nga masabtan nga masulub-on, emosyonal, o agresibo. Kining pagsalig nga doble nga sumbanan naghimo nga mas lisud alang sa mga kababayen-an nga i-promote sa trabahoan ug mobarug sa posisyon sa pagpangulo. Ang mga pamatasan nga gikinahanglan aron molampos sa trabahoan mao ra gihapon nga ang mga babaye kasagaran gisilotan tungod sa pagpakita.
Gisugyot usab sa panukiduki nga kita may tendensya nga mosilot sa uban kon sila magbinuotan sa mga paagi nga giisip nga paglapas sa mga lagda sa katilingban. Ang mga kalagdaan nagdikta nga ang mga tawo kinahanglan nga masaligon ug mapugsanon, samtang ang mga babaye gilauman nga mag-amuma ug mag-init. Ang paggawas sa gawas niini nga mga lagda adunay daghang mga sangputanan alang sa lalaki ug babaye. Ang mga tawo kinsa dili kaayo mapahitas-on mahimong makita nga maulawon o huyang, samtang ang mga babaye nga masaligon sa kaugalingon giisip nga masulub-on.
Kon Giunsa Pagpahayag ang Kasaligang Gipahayag Mahimo Makapunting ngadto sa Mga Resulta sa Katilingban
Sa usa ka pagtuon nga gipahigayon sa mga tigdukiduki ni Yale, ang mga tawo nga nagpahayag sa kasuko nagpabaskog sa ilang gituohan nga kahimtang. Ang mga kababayen-an nga nagpahayag sa sama nga kasuko, sa laing bahin, gitantiya nga dili kaayo takus ug sa ingon gihatagan og ubos nga suhol ug kahimtang. Nakita usab sa mga tigdukiduki nga ang kasuko sa kababayen-an giila sa internal nga mga kinaiya ("Siya usa ka masuk-anon nga tawo") samtang ang kasuko sa mga tawo gibasol sa mga kahimtang sa gawas. Makapainteres, ang paghatag sa pipila ka mga matang sa eksternal nga katin-awan alang sa kasuko nakawagtang niining gender nga bias.
Busa sa daghang mga kaso, tingali dili ang mga tawo masaligon kaayo. Hinunoa, ang mga dili kasagarang gipahayag nga mga lagda sa gender ug stereotypes mahimong hinungdan sa mga tawo, ilabi na ang mga babaye, nga pagahukman nga sobra ka kumpirmado kung sila nagpahayag lamang sa normal nga mga sukod sa pagkamatinud-anon.
Apan, ang pipila ka pagpahayag sa pagsalig dili mahimong magdala sa sama nga mga katilingbanon ug propesyonal nga risgo nga ang uban nga mga pagpasundayag sa pagsalig sa kaugalingon mahimo. Nadiskobrehan sa mga tigdukiduki nga si Melissa Williams ug Larissa Tiedens nga ang mga babaye nga nagpahayag sa dominasyon pinaagi sa linggwahe sa lawas ug mga ekspresyon sa nawong, ingon ug taas nga nagtindog ug naggamit sa kusog nga tingog, wala mag-antus sa sama nga pagkawala sa sosyal nga panglantaw.
Samtang kini klaro wala makasulbad sa problema sa gender bias, ang ingon nga panukiduki nagpunting sa mga paagi nga ang mga tawo makapahayag sa pagsalig nga wala giila nga "masaligon kaayo."
Nagtuo ba Gayod ang mga Bata Karon?
Ang laing pananglitan kon sa unsa nga paagi nga ang mga pagsabot sa pagsalig mahimong maimpluwensyahan sa kultura mao kung giunsa nga ang mga bata usahay ginatan-aw sa mga tigulang nga mga hamtong Ang mga kritiko sa mga kabatan-onan kanunay nagsugyot nga ang mga bata karong adlawa kanunay nga nakadawat sa gitawag nga "mga tropeyo sa pag-apil." Sa laing pagkasulti, ang mga bata makadawat og pagdayeg tungod lamang sa pag-apil, dili alang sa tinuod nga sulod sa ilang pasundayag. Ang maong pagdayeg gihimo aron sa pagtukod sa pagsalig ug pagsalig sa kaugalingon. Ang mga kritiko nagsugyot nga kini nga pamaagi magdala ngadto sa usa ka pagbati sa pag-angkon o bisan dili naangkon nga pagsalig. Nga ang mga bata mobalhin ngadto sa pagkahamtong nga nagtuo nga ang yano nga pagpakita igo nga magmalampuson, nga mas lisud dawaton kon kini nga kalampusan dili sayon kaayo.
Bisan pa, ang mga tigdukiduki sama ni Carol Dweck nakakaplag nga ang mga paningkamot sa pagdayeg nagdala sa mahinungdanong papel sa pagtukod sa nailhan isip usa ka paglambo nga hunahuna . Ang hunahuna mao ang usa ka nagpahiping pagtuo mahitungod sa kaalam ug pagkat-on. Ang mga tawo nga adunay piho nga panghunahuna nagtuo nga ang salabutan usa ka kinaiyanhon nga kinaiya. Kadtong adunay nagtubo nga panghunahuna nagtuo nga mahimo silang mas maalamon pinaagi sa ilang mga paningkamot.
Ang mga tawo nga adunay tin-aw nga mga panghunahuna kasagarang mosurender atubangan sa mga hagit tungod kay sila nagtuo nga sila kulang sa kinaiya nga kinaiya ug mga kahanas nga gikinahanglan alang sa kalampusan. Kadtong adunay mga pagtubo sa hunahuna, sa laing bahin, adunay pagsalig ug pagsabut nga sila makabuntog sa hagit pinaagi sa pagtuon, pagbansay, ug paningkamot.
Busa unsa ang pinakamaayo nga paagi sa pagtukod og pagsalig ug pagtubo sa hunahuna? Ang Dweck nagsugyot nga ang pagdayeg sa mga paningkamot, imbis nga resulta, mao ang yawe. Ang paghimo niini makatabang sa mga bata nga makaamgo nga ang ilang kaugalingon nga mga paningkamot ug mga aksyon nagtino sa resulta, nga nakatabang kanila nga maangkon ang pagsalig nga ilang gikinahanglan aron magpadayon ang pagbarug sa atubangan bisan pa sa kalisud. Wala kini magpasabut nga ang pagdayeg sa mga bata tungod sa wala'y gibuhat. Hinunoa, nagpasabot kini sa pag-ila sa ilang mga paningkamot inay nga mag-focus lamang sa mga resulta.
Busa nganong ang mga tigulang nga mga henerasyon nakasabut sa mga batan-on ingon nga sobra ka masaligon? Ang mga bata ba karon masaligon usab sa ilang kaayohan?
Kini nga panglantaw mas lagmit tungod sa kausaban sa mga lagda sa kultura ug mga gilauman. Ang mga tigulang nga henerasyon gidasig nga magpakahilum, magmasulundon, ug dili mausab. Makita, apan dili madungog, kasagaran nga gihulagway nga ang sulundon sa panahon sa mga bata. Ang kultura mibalhin, ingon man usab ang atong pagsabut sa pagpalambo sa bata ug sa mga panginahanglan sa mga bata. Busa dili tingali ang mga kabataan karon masaligon kaayo - kini gitugutan lamang nga usa ka ang-ang sa pagpahayag sa kaugalingon nga ang mga tigulang nga mga henerasyon tingali wala pa makatagamtam ingon nga mga bata.
Pagtukod og Tinuod nga Pagsalig sa Kaugalingon
Posible ba nga adunay daghan kaayong pagsalig sa kaugalingon? Alang sa daghang mga tawo, ang tubag sa maong pangutana tingali dili. Sa pagkatinuod, ang mga tawo sa kasagaran adunay sagad nga problema-nga adunay gamay nga pagsalig. Busa kon ikaw adunay usa ka lig-on nga pagbati sa kaugalingon ug ang kasegurohan sa pagsunod sa unsay imong gusto sa kinabuhi, maayo kana! Kung ang imong pagbati sa kaugalingon magalangkob sa pag-atiman ug pagkabalaka sa mga kinabuhi sa uban, nan ang imong pagsalig mahimong husto gayud.
Kon ikaw nakapokus lang sa imong kaugalingon nga nagbilin og gamay nga lawak alang sa ubang mga tawo, nan tingali adunay problema. Walay sayop nga masaligon, apan kon kini nga pagsalig ipahayag ingon nga pagpaugnat sa kusog o grandiosity nga makadaut sa imong mga relasyon, nan adunay usa ka higayon nga kini mahimong sobra. O nga gipahayag mo kini nga pagsalig sa paagi nga wala makatabang sa imong panglawas ug relasyon.
Sa pagtabang sa mga bata sa pagpalambo sa himsog nga lebel sa pagsalig ug pagtamod, pagdayeg kanila alang sa mga paningkamot usa lamang ka bahin sa puzzle. Ang pagsalig naggikan usab sa pagbaton sa gugma ug pagsuporta sa mga gitoohan nga mga tig-atiman, ingon man usa ka lig-on nga giya nga sistema nga nagbalanse sa mga ganti nga adunay tukma nga mga utlanan. Sa ingon nga mga kahimtang, ang mga bata makahimo sa pagsuhid sa kalibutan, makakaplag sa ilang personal nga mga kalig-on ug mga limitasyon, ug pagpalambo sa abilidad nga makontrol ang kaugalingon .
Ang problema sa sobrang pagsalig sa kaugalingon mao nga kini sagad naglangkob sa usa ka grabe nga panglantaw sa kaugalingon nga walay daghang butang sa luyo niini. Ang mga tawo nga naghunahuna nga sila ang pinakamaayo, pinakamaalamon, o labing kwalipikado, usahay, usahay ang pinakadautan, labing walay kasayuran, ug labing kwalipikado. Gawas kon sila sa kasagaran mao lamang ang mga wala mahibalo sa ilang mga kakulangan, usa ka panghitabo nga nailhan nga Dunning-Kruger nga epekto .
Sa ubang mga kaso, ang sobrang pagsalig sa kaugalingon naglakip sa pagsalikway sa mga panginahanglan sa uban nga pabor sa kaugalingon nga interes. Mahimo kini mosangpot sa dagkong mga problema sa tanan nga matang sa relasyon, lakip ang romantikong panag-uban, panaghigalaay, ug relasyon sa pamilya. Sa pagkatinuod, kinsa ang gusto nga mogahin og panahon uban sa usa kinsa naghunahuna nga siya mas maayo kay sa uban ug kinsa naghunahuna lang sa iyang kaugalingon?
Busa unsa man ang mahimo sa mga tawo aron maseguro nga ang ilang pagsalig sa kaugalingon realistiko, tinuod, ug angay sa katilingban?
- Ipunting ang paningkamot, dili ang sangputanan. Kung imong timbang-timbangon ang imong kaugalingon nga kalampusan o paghatag og pagdayeg sa imong mga anak, paningkamuti ang pagbutang og mas dako nga pagpasiugda sa trabaho nga misulod sa buluhaton kay sa mag-focus lang kon unsa ang mga butang nga nahimo. Dili nimo kanunay mapugngan kung unsa ang mga butang, apan makontrol nimo ang gidaghanon sa trabaho nga imong gibutang sa pagkab-ot sa imong mga tumong.
- Padayon sa pagtuon sa bag-ong mga butang. Bisan kon ikaw masaligon kaayo mahitungod sa imong mga kahanas sa usa ka lugar, padayon sa pagpangita alang sa bag-ong mga hagit. Sayon nga mahimong sobra ka pagsalig kon kita naghunahuna nga nahibal-an nato ang tanan nga adunay nahibaloan bahin sa usa ka hilisgutan. Ang pagpangita og mga bag-ong mga hagit aron sa pagbuntog dili lamang pagpahait sa imong mga kahibalo; kini nagpahinumdom usab kanimo nga adunay bag-ong mga paagi sa paghunahuna mahitungod sa mga butang.
- Paminaw sa unsay isulti sa uban. Ang sobrang pagsalig mahimong usahay makapahimo sa mga tawo nga mahimong higpit ug gani dogmatiko. Imbes maghunahuna nga ang imong agianan mao ang husto o bugtong paagi, paningkamuti ang pagpabilin nga bukas nga hunahuna. Tingali dili ka kanunay mouyon sa ubang mga tawo, apan importante nga maminaw aron makabaton og bag-ong panglantaw.
Usa ka Pulong Gikan
Ang pagsalig sa kaugalingon kasagaran usa ka butang nga gipangandoy sa mga tawo nga mahimo nilang pauswagon, apan usahay ang sobrang sukod sa pagsalig mahimong problema. Kon ang pagsalig mahimong arogante, kini makapahilayo sa uban ug makapalisud nga molampos sa katilingbanon ug propesyonal. Ang pagpalambo sa usa ka maayo nga pagsabut sa pagsalig sa kaugalingon mahinungdanon sa kalampusan. Ang ingon nga pagsalig nagtugot sa mga tawo sa pagtuo sa ilang kaugalingon nga mga abilidad sa pagkuha sa mga hagit ug pagbuntog sa mga babag. Paningkamot nga hunungon ang husto nga balanse uban ang lig-on nga pagbati sa pagsalig sa kaugalingon kung wala ang kabahin sa egocentrism.
> Mga Tinubdan:
> Brescoll, VL, & Uhlmann, EL Ang usa ba ka babaye nga masuk-anon magpadayon? Ang status conferral, gender, ug pagpahayag sa emosyon sa trabahoan. Psychological Science. 2008; 19 (3): 268-275. doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02079.x
> Stanovich, KE, West, RF, & Toplak, ME Myside bias, makatarunganong panghunahuna, ug paniktik. Current Directions sa Psychological Science. 2013; 22 (4): 259-264.
> Williams, MJ, & Tiedens, LZ Ang maliputon nga pagsuspinde sa backlash: Usa ka meta-analysis sa mga silot alang sa kababayen-an nga piho ug tin-aw nga pagdominar nga kinaiya. Psychological Bulletin. 2016; 142 (2): 165. doi: https://doi.org/10.1037/bul0000039.