Kon sa Unsang Paagi ang Pagbati sa Makauulaw Makaapekto sa Posttraumatic Stress Disorder
Human sa pagkaladlad sa usa ka traumatic nga panghitabo , ang mga tawo mahimo nga makasinati sa nagkalainlaing mga emosyon, sama sa kahadlok, kabalaka , kasubo, kasuko , pagkasad-an, o kaulaw. Bisan tuod ang tanan niini nga mga emosyon tingali makapaguol kaayo, ang kaulaw mahimo nga usa ka lisud nga emosyon sa pagsagubang sa human trauma. Daghan kaayo nga adunay nagkadaghang ebidensya nga ang kasinatian sa kaulaw nalangkit sa kagrabe sa post-traumatic stress disorder, o PTSD, mga sintomas nga nagsunod sa usa ka traumatic nga panghitabo.
Sa wala pa kita maghisgot sa relasyon tali sa kaulaw ug PTSD, labing importante nga masabtan kung unsa ang kaulaw ug kung unsa kini lahi sa ubang mga emosyon.
Ang Kalainan Tali sa Panghupaw ug Pagkasad-an
Ang kaulaw sa kasagaran giisip nga usa ka "mahunahunaon-sa-kaugalingon nga pagbati" ug kini sa kinatibuk-ang adunay kalabutan sa emosyon sa pagkasad-an. Sa pagkatinuod, daghang mga tawo ang adunay kalisud sa pag-ila tali sa kaulaw ug pagkasad-an. Ania ang kalainan:
Ang kaulaw usa ka emosyon nga mahitabo kon imong susihon o hukman ang imong kaugalingon sa negatibo nga kahayag. Pananglitan, basin maagwanta nimo ang kaulaw kon imong hunahunaon ang ilang kaugalingon nga walay bili, huyang, dili maayo, o walay pulos.
Ang pagkasad-an mahitabo kon imong susihon ang usa ka pamatasan o usa ka aksyon nga negatibo. Pananglitan, kung mangutang ka sa usa ka tawo gikan sa usa ka tawo ug unya mapakyas sa pagbayad niini, mahimo nimong masinati ang pagkasad-an tungod kay gibuhat nimo ang usa ka butang nga mahimong masabtan nga sayup o dili hunahunaon.
Importante nga mahibal-an ang kahuluy-an ug pagkasad-an tungod kay kini nag-impluwensya sa imong kinaiya sa lainlaing paagi.
Ang pagkasad-an makadasig kanimo sa pag-amendar, pagpangayo og pasaylo, o pagtul-id sa usa ka kinaiya. Ang paghimo sa ingon nga mga butang makatabang sa paghupay sa pagkasad-an ug makadugang sa gidak-on nga imong gibati nga positibo sa imong kaugalingon. Niining paagiha, ang pagkasad-an mahimong makatabang nga emosyon.
Ang kaulaw, sa laing bahin, panagsa ra nga mapuslanon. Uban sa kaulaw, tingali mas lagmit nga makahimo ka sa pagsilot sa kaugalingon (sama sa pinaagi sa tinuyo nga pagpasakit sa kaugalingon ) o ihimulag ang imong kaugalingon gikan sa uban.
Kini gamay ra ang paghimo aron sa pagpagaan sa kaulaw sa dugay nga panahon ug mahimo pa nga makapasamot sa imong kaulaw.
Ang Link Between Shame and PTSD
Ang mga pagtuon kanunay nga nakakaplag sa usa ka lig-on nga panag-uban tali sa kaulaw ug kasinatian sa mga sintomas sa PTSD human sa usa ka traumatic nga panghitabo.
Pananglitan, ang kasinatian sa kaulaw nakit-an nga konektado sa kabug-at sa PTSD sa mga tigulang nga mga beterano sa lalaki kinsa mga binilanggo sa gubat ug mga kababayen-an nga naladlad sa interpersonal violence. Makaiikag, kini nga mga pagtuon nakakaplag nga ang kaulaw adunay mas lig-on nga koneksyon sa PTSD kay sa pagkasad-an.
Ang mga tigpanukiduki nagtuo nga ang kasinatian sa kaulaw human sa usa ka traumatic nga panghitabo mahimong mogiya kanimo sa paggamit sa dili maayo nga mga estratehiya sa pagsagubang , sama sa paggamit sa alkohol, paglikay, o makadaut sa kaugalingon nga kinaiya, nga makababag sa imong abilidad sa pagproseso sa mga emosyon nga may kalabutan sa traumatic event. Kini nga pagkawalay mahimo sa pagproseso sa mga emosyon mahimong makaamot sa pagpalambo o pagpaayo sa mga sintomas sa PTSD.
Dugang pa, tungod kay ang kasinatian sa kaulaw mahimong may kalambigitan sa paghukom sa kahuyang o bili, ang mga naluwas mahimo nga mobati og dugang nga kaulawan mahitungod sa pagsinati sa usa ka traumatic nga panghitabo. Kini nga stigma makapugong sa imong pagpangita sa angay nga pag-atiman.
Pagpaubos sa kasinatian sa kaulaw
Ang kaulaw mahimong usa ka malisud nga emosyon aron makasagubang. Bisan pa, ang pipila nga mga estratehiya sa pag-atubang mahimong mapuslanon alang sa kaulaw human sa usa ka trauma.
Sa diha nga makasinati og kaulaw, importante ang pagkuha sa "atbang nga aksyon." Nga mao, paghimo og butang nga sukwahi sa pagbati sa kaulaw. Pananglitan, kon ang kaulaw maoy hinungdan nga mobati ka nga kinahanglan nimong buhaton ang usa ka butang nga makadaot sa kaugalingon, paghimo usa ka butang nga mahitungod sa pag-atiman sa imong kaugalingon hinoon . Ang mga pamaagi sa pagsagubang sa kaugalingon nga pagpugong sa kaugalingon ug sa kalooy sa kaugalingon mapuslanon ilabi na niini.
Ang mga himsog nga mga estratehiya sa pagsagubang dili bisan sa ilang mga hagit, apan sa labi nga mahimo nimo kining gamiton agig tubag sa kaulaw, ang dili kaayo mahimo nga ang kaulaw mokupot ug mosangput ngadto sa dili maayo nga kinaiya.
Ang piho nga mga pagtambal mahimo usab nga mapuslanon sa pagpaubos sa kaulaw. Ang Cognitive Processing Therapy para sa PTSD nakaplagan nga mahimong epektibo sa pagpakunhod sa kaulaw sa mga tawo nga adunay PTSD. Ang dialectical Behavior Therapy mahimong mapuslan usab sa pagkunhod sa kaulaw.
Kon interesado ka sa pagpangita sa usa ka therapist nga gibansay niini nga mga pagtambal, mahimo ka mangita sa usa ka lugar sa imong lugar pinaagi sa website sa Association for Behavioral and Cognitive Therapy (ABCT).
Mga Tinubdan:
Beck, JG, McNiff, J., Clapp, JD, Olsen, SA, Avery, ML, & Hagewood, JH (2011). Pag-usisa sa negatibong pagbati sa mga kababayen-an nga nakasinati sa kapintas sa kapikas: Kapahimut-an, pagkasad-an, ug PTSD. Ang Behavior Therapy, 42 , 740-750.
Leskela, J., Dieperink, M., & Thuras, P. (2002). Ang kaulaw ug posttraumatic stress disorder. Journal of Traumatic Stress, 15, 223-226.
Lewis, HB (1971). Ang kaulaw ug pagkasad-an sa neurosis. New York, NY: International Universities Press.
Resick, P., & Schnicke, MK (1992). Cognitive therapy sa pagproseso alang sa mga biktima sa sekswal nga pag-atake. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 60 , 748-756.
Street, AE, & Arias, I. (2001). Pag-abuso sa sikolohikal ug posttraumatic stress disorder sa mga kababayen-an nga gigulgol sa mga kababayen-an: Pagsusi sa mga tahas sa kaulaw ug pagkasad-an. Kapintasan ug mga Biktima, 16 , 748-756.